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滁師說:

當一個人分別為聖,將不合神心意的東西排除在外之後還不夠,我們必須要迎接神來到我們當中。

各位弟兄姊妹,平安

今天《尼希米記》的靈修繼續會在第十三章從第四節開始一直到第九節。這段經文和之前的經文發生一個時間上的落差,因為從第十三章第四節開始,是記載了尼希米建好城牆,奉獻了城牆之後十二年以後所發生的事。這個時間的跳躍,是在後文中告訴我們的。

這件事是在尼希米離開耶路撒冷回去波斯王宮之後發生的,聖經沒有記載為什麼尼希米要離開耶路撒冷回去波斯王宮,不論如何,總之他不在耶路撒冷了。因為尼希米不在耶路撒冷,就發生了一些不討神喜悅的事。

今天的經文就記載了當年的祭司竟然把一個本來是要作為儲存祭物,或者儲存祭祀用品,或者儲存用來支持祭司生活所需的種種物件的,作為倉庫用的的大房間,給了多比雅 (就是敵對者) 使用,作為他住的地方。這件事實在是太離譜啦!於是尼希米從波斯王宮再回到耶路撒冷的時候,發現了這件事情,他非常生氣。這段經文給我們看見,尼希米就把多比雅放在裡面的所有的家具、物品全部拋出去,這個動作是很強烈的。換句話說,不管怎麼樣,所有東西全部丟掉,因為他不應該使用這個專屬於神的建築物。

所以在我們的心靈中,有一些不應該屬神的思想,我們也應該把他清除乾淨,對嘛?不只如此,繼續記載了尼希米不只把多比雅的東西丟掉,更是要重新把素祭搬回來;獻祭用的東西搬回來;給祭司、支持祭司生活的用品,搬回來這一個房子裡面,恢復這個房子應該有的用途。而這個「把不應該有的東西丟掉,把應該有的東西搬回來」這個過程就留在歷史紀錄裡面。

對今天每一位教會時代的弟兄姊妹而言,我們的心靈其實也就是聖靈的殿,因此,當我們的裡面 (屬神的空間) 進來了一些不屬神的東西的時候,我們實實在在應該好像當年尼希米一樣,把這些東西排除在外。不過,不只把不屬神、不討神喜悅的東西排除在外,還要把合神心意的東西迎進來。所以「拋出去」和「迎回來」這兩個動作是不可分的。尼希米不只把這個房子清潔乾淨,他更把這個房子應該有的功能,應該放的東西,重新搬進來。

這個屬靈原則,今天也可以落實在我們的生活當中,求主幫助你、也幫助我,仔細省察有什麼東西不應該在我們這一個聖靈的殿,我們應該好好地排除在外,把它丟掉。不只如此,更求主建立我們內心的成熟,所以我們的內心應該更有屬神的生命,使得我們在神和人之前都能增長。於是丟掉「該丟的」,迎接「該存在我們心中的」。

願神祝福你,讓我們今天這樣去實行,也因此而蒙福,平安。

經文: 尼希米記 13:4-9

4 先是蒙派管理我們神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親,5 便為他預備一間大屋子,就是從前收存素祭、乳香、器皿,和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五穀、新酒,和油的十分之一,並歸祭司舉祭的屋子。

6 那時我不在耶路撒冷;因為巴比倫王亞達薛西三十二年,我回到王那裡。過了多日,我向王告假。

7 我來到耶路撒冷,就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的那件惡事。

8 我甚惱怒,就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去,

9 吩咐人潔淨這屋子,遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。